Полезные ссылки

Летом 1961 года археолог Николаэ Власса, проводя раскопки в посёлке Тэртэрия, обнаружил
древнее захоронение. Поначалу он не замечает ничего необычного, но после раскапывания
останков и различных реликвий  обнаруживает три необычные глиняные таблички.
Не подозревая, что совершил эпохальное открытие.

Со времени своего обнаружения таблички из Тэртэрии продолжают оставаться источником
споров. Многие зарубежные исследователи, такие как Дэвид Уипп, Борис Перлов и Йован
Тодорович, считают, что символы на артефактах представляют собой образец первой в мире письменности.

Мария Гимбутас, специализирующаяся на европейских культурах неолита, считала, что надписи
на табличках являются частью того, что она называла «древнеевропейской письменностью».

На родине имя Власса было очернено, и его открытие было не просто не оценено, но предано поруганию
румынскими исследователями. Из-за этого Власса не ссылался на эти таблички и избегал обсуждения их.

Только после Революции они стали подробно анализироваться румынскими экспертами такими
как Георге Лазарович и Хореа Чиугудеан.

Надо сказать, что Тэртэрия находится в Трансильвании, в графстве Альба, между Альба Юлья и Орастье.

Культура Винка как восточноевропейское археологическое чудо.

Находки из Тэртэрии являются частью гораздо более обширной неолитической культуры,
называемой культурой Винка, которая сложилась между 5500 и 4500 годами до нашей эры на
территории сегодняшних Сербии, Румынии, Венгрии, Болгарии и Греции. В то время это было
наиболее развитое племенное сообщество на континенте.

В тот период были совершены впечатляющие скачки. Стал использоваться плуг, который
совершил настоящую революцию в земледелии; люди  привязаны к земле в силу
сельскохозяйственной деятельности; поселения значительно увеличиваются, будучи
крупнейшими в Европе. Культура Винка известна еще одним изобретением –  таким как первый
инструмент из меди.

Предыдущие таинственные находки.

Но таблички профессора Власса затмили все это. А перед этим были найдены различные объекты
культуры Винка среди археологических раскопок в Румынии (Турдас) и Сербии (Белград,
Банжика); надписи  не были обнаружены.

Таблички были единодушно проигнорированы, а сторонники идеи о том, что они запечатлели
древнюю форму письма, подверглись остракизму со стороны научного сообщества.

Важность находок из Тэртэрии.

Таблички из Тэртэрии объединяет то, что представляется текстом. На двух из трех табличек
надрезанные метки  разделены тщательно вычерченными линиями в отдельные ячейки.

В этих двух табличках пробиты дырки  – таким образом, что они перекрывают друг друга; по
мнению некоторых, они служили  ритуальным амулетом. Третья табличка содержит зооморфные символы.

Анализируя таблички, Власса отметил, что они очень похожи на таковые у шумеров с точки
зрения используемой символики. Некоторые румынские археологи утверждали, что таблички
попали сюда в результате торговых сношений с шумерами. Некоторые же археологи, неспособные
принять революционность открытия, обвинили Власса в сознательном изготовлении подделок.

Более тщательное исследование показало, что эти признаки развились независимо от других
доисторических культур, и было обнаружено сходство между тэртэрскими табличками и
египетскими иероглифами.

Первая в мире письменность.

Сербские и румынские археологи  предположили, что таблички не старше 2700 года до н. э. Но
были обмануты и на этот раз. Таблички сами по себе не могут быть датированы при помощи
радиоуглеродного анализа ввиду своего состава. Радиоуглеродный анализ был проведён по
останкам человека, находившимся рядом с табличками.

Таким образом, возраст  табличек из Тэртэрии был отнесён к невероятной дате 5300 г. до н.э.
Невероятной потому, что первые записи в Месопотамии  датированы 3500-3300 гг. до н.э. Что
делает невозможным предположение о  привнесении табличек из Шумера в результате торговых сделок.

Критический взгляд на символы  культуры Винка.

По сегодняшний день символы  культуры Винка обнаружены на тысячах объектов; некоторые из
обнаруженных символов (на табличках из Градешницы, Болгария)  подобны символам на
табличках из Тэртэрии: они использовались постоянно и  имели точную форму.

Однако мнение, что они представляют собой первую в мире письменность, отрицается.
Существуют предположения – что эти символы были скопированы без понимания их смысла
после великой шумерской цивилизации – невзирая на большой разрыв между двумя культурами – более тысячелетия.

Далее, приводится следующий аргумент. В Шумере  письменность появилась вследствие
необходимости вести учет торговли, в то время как символы культуры Винка обнаружены в
местах захоронений. Но при этом забывают, что первые китайские записи также использовались и в ритуальных целях.

Более того, символы культуры Винка есть и на керамике. В нижней части многих глиняных
горшков имеются определенные признаки,  побуждающие археологов полагать, что эти признаки
описывают в числах, выражающих количество, содержимое сосудов.

Известно также, что между различными поселениями велась торговля, что свидетельствует о
способности людей культуры Винка торговать с отдаленными регионами.

Исторический вызов.

Сегодня идея о том, что колыбель цивилизации  находится не у Тигра и Евфрата, а на Дунае,
по-прежнему вызывает недоброжелательную реакцию, вызванную, в частности, невежеством.

Лучшим примером в данном случае является культура Кукутень, которая была неизвестна ещё
несколько лет назад, и застала врасплох все мировое археологическое сообщество. Не было
известно, что такая сложная культура развивалась в Карпато-Дунайском пространстве, хотя
первые артефакты были найдены более 100 лет назад.

Культура Кукутень удовлетворяет почти всем условиям, чтобы считаться первой настоящей
мировой цивилизацией ; эта культура появляется за несколько сотен лет до Шумера и Египта. Не
выполнено лишь одно условие: отсутствует система письма.